{"id":2833,"date":"2020-10-06T12:04:04","date_gmt":"2020-10-06T12:04:04","guid":{"rendered":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/?p=2833"},"modified":"2020-09-30T16:12:25","modified_gmt":"2020-09-30T16:12:25","slug":"rencontre-yves-bonnefoy","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/2020\/10\/06\/rencontre-yves-bonnefoy\/","title":{"rendered":"Rencontre Yves Bonnefoy"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/medialb.ultimedia.com\/multi\/33fkq\/qqv53z-L.jpg\" alt=\"rencontre yves bonnefoy\" align=\"left\"> <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/-dEmXk7b4YBI\/Vpl-L4BlfnI\/AAAAAAAAHM4\/7Axg28lhwnA\/s640\/Po%25C3%25A8mes%2Bd%2527amour%2Bpour%2Bune%2Bfille.jpg\" alt=\"rencontre yves bonnefoy\" align=\"center\"> <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bastia.corsica\/fileadmin\/Images\/Actualites\/libri_mondi_.jpg\" alt=\"rencontre yves bonnefoy\" align=\"right\"> Comment jai rencontr\u00e9 son nom? Sans doute dans un livre, mais je ne me souviens plus tr\u00e8s bien des circonstances. Sans doute en 1995, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 mon d\u00e9sir dimages \u00e9tait aussi fort que celui de l\u00e9criture. Javais alors choisi une voie enthousiasmante les Lettres Modernes mais je devinais quelle constituait une impasse pour le jeune homme que j\u00e9tais et qui d\u00e9sirait par-dessus tout se lancer dans une aventure artistique quelle que soit sa nature. Cette h\u00e9sitation entre le texte et limage, gr\u00e2ce \u00e0 une conf\u00e9rence de Bonnefoy entendue dans le grand amphith\u00e9\u00e2tre de la Sorbonne au printemps 1996, ne mavait plus sembl\u00e9 tenir de la contradiction. Je me souviens seulement de son intitul\u00e9 Ut pictura poesis La po\u00e9sie est une peinture et dun homme d\u00e9j\u00e0 \u00e2g\u00e9, parlant doucement, sur un registre \u00e9trange. Si le fond de ce discours \u00e9tait aussi rigoureux quun expos\u00e9 universitaire, sa parole demeurait celle dun po\u00e8te. Comme si la pens\u00e9e et le chant se retrouvaient tout \u00e0 coup m\u00eal\u00e9s, ins\u00e9parables. Je navais sans doute pas tout compris \u00e0 ce quil disait m\u00eame si je garde en m\u00e9moire ces moments de la conf\u00e9rence o\u00f9 Bonnefoy expliquait se m\u00e9fier du concept mais j\u00e9tais \u00e9merveill\u00e9, redevenu un enfant qui \u00e9coute une langue \u00e9trang\u00e8re. Il avait parl\u00e9 dimages de peintures, surtout et, bien entendu, de po\u00e9sie. Face au r\u00e9el, celui qui \u00e9crit et celui qui cr\u00e9e des images sont sans doute lun et lautre dans une recherche similaire : vouloir faire appara\u00eetre quelque chose, et non lidentifier, ou le bloquer dans un sens, ou un jugement h\u00e2tif. L\u00e9t\u00e9 suivant, javais commenc\u00e9 \u00e0 lire un de ses livres dans la Creuse, Limprobable, en m\u00eame temps que je d\u00e9couvrais le travail photographique dArnaud Claass. L\u00e9cho entre la po\u00e9sie de Bonnefoy et les images de Claass fut saisissant pour moi. L\u00e9crivain et le photographe recherchaient la m\u00eame chose : recueillir la pr\u00e9sence du monde dans son d\u00e9nuement, sa simplicit\u00e9, et son imm\u00e9diatet\u00e9. C\u00e9tait un l\u00e9t\u00e9 lumineux, dehors comme dedans. Je lisais la journ\u00e9e des po\u00e8mes darbres, des mots de pierre, et jouvrais ensuite le soir le livre dimages pour retrouver ces figures, ou plut\u00f4t ces motifs, en leurs traces photographiques. Un profond sentiment dunit\u00e9 entre le texte et limage me fit beaucoup de bien, et au-del\u00e0 du plaisir esth\u00e9tique, je comprenais qu\u00e9crire, ou photographier, pouvait maider \u00e0 me sentir vivant, dans le monde Heureusement. Je ne veux pas macharner contre lui, mais le trouve tout \u00e0 fait hors de propos. Saisissez ici votre note de r\u00e9servation optionnelle cest aussi exp\u00e9rimenter limpossible et donc recommencer aura-t-il r\u00e9ussi \u00e0 \u00eatre le d\u00e9voilement de la Pr\u00e9sence, autant il a Nous lui sommes particuli\u00e8rement reconnaissants de ce grand et fort moment, et toute la communaut\u00e9 scolaire dHenri IV gardera le souvenir un peu magique et tr\u00e8s \u00e9mouvant de cette rencontre.  Consultez les prochains \u00e9v\u00e9nements organis\u00e9s \u00e0 lENS de Lyon de culture scientifique et diffusion des savoirs. Dans le livre paru en 1987 sous un titre Ce qui fut sans lumi\u00e8re ne laissant aucun doute quant \u00e0 l\u00e9paississement dombre et dinconnu qui entoure lavanc\u00e9e du po\u00e8me, plusieurs textes, parmi les plus beaux et les plus charg\u00e9s de sens, disent un effacement tragique : avec le po\u00e8me intitul\u00e9 Le souvenir, la pr\u00e9sence s\u00e9loigne qui ne fut que pressentie Bien que myst\u00e9rieusement tant dann\u00e9es si proche. Un adieu de profonde m\u00e9lancolie monte vers elle, image imp\u00e9n\u00e9trable qui nous leurra D\u00eatre la v\u00e9rit\u00e9 enfin presque dite. Les lettres quil \u00e9crivit portent tr\u00e8s souvent en elles le t\u00e9moignage de cette capacit\u00e9 douverture. Elles sont presque toujours tourn\u00e9es vers linterlocuteur, soucieuses dapprendre comment il se porte, d\u00e9sireuses de lui apporter un appui, une attention. Personne n\u00e9tait moins imbu de soi que Bonnefoy, personne n\u00e9tait plus spontan\u00e9ment pr\u00eat \u00e0 vous accorder votre diff\u00e9rence. Les quelque 900 lettres rassembl\u00e9es ici sont le t\u00e9moignage de sa noblesse int\u00e9rieure: ce livre est dabord et avant tout un livre de lamiti\u00e9. L\u00e9tape surr\u00e9aliste Le magazine qui met laccent sur la culture Navigation principale Menu Oui, sauver les apparences. Parce que dans lapparence, les choses trahissent ce quelles peuvent avoir de plus essentiel.. Lot Zone Industrielle El Jadida. Essor explore les diff\u00e9rents type de strat\u00e9gies et pr\u00e9sentent les pratiques manag\u00e9riales des entreprises marocaines \u00e0 travers la rencontre des grands acteurs de la vie \u00e9conomique. Essor est le miroir sur la vie des entreprises marocaines et de ses leaders. En Europe, ces mat\u00e9riaux suscitent \u00e9galement un int\u00e9r\u00e8t sans cesse croissant et tr\u00e8s prometteur. Elle accompagne le d\u00e9veloppement des industriels dans leur strat\u00e9gie marketing et communication institutionnelle et produit en leur offrant des prestations sur mesure.  -Hier r\u00e9gnant d\u00e9sert, Mercure de France, 1958, 83 p ; La po\u00e9sie se d\u00e9finit comme langage mis \u00e0 l\u00e9preuve de lexp\u00e9rience, dune v\u00e9rit\u00e9 v\u00e9cue qui cherche \u00e0 se dire. Chez Bonnefoy, on remarque une inflexion du je \u00e0 partir de Ce qui fut sans lumi\u00e8re et la gen\u00e8se dun je porteur dexp\u00e9rience existentielle dans le travail des r\u00e9cits en r\u00eave, \u00e0 la premi\u00e8re personne : entre 1975, date de publication de Dans le leurre du seuil, et 1987 : Ce qui fut sans lumi\u00e8re, aucun nouveau recueil en vers na \u00e9t\u00e9 publi\u00e9. Mais Yves Bonnefoy invente le genre du r\u00e9cit en r\u00eave : publication de Rue Traversi\u00e8re, r\u00e9cits, en 1977 puis r\u00e9cits en r\u00eaves \u00e9crits dans les ann\u00e9es 1980 publi\u00e9s sous ce titre R\u00e9cits en r\u00eave au Mercure de France en 1987.ce quil nomme le r\u00eave et le souvenir : dans Ce qui fut sans lumi\u00e8re, le recueil est encadr\u00e9 par des po\u00e8mes intitul\u00e9s Le souvenir et Lagitation du r\u00eave. La maison appara\u00eet comme lieu d\u00e9mergence, en r\u00eave, dun mat\u00e9riau imaginaire autobiographique ou fantasmatique comme dans La maison natale : la maison de Valsaintes V. : Bonnefoy, Yves, Po\u00e8mes, Gallimard, 1982, p 54. Pour \u00c9milie et Lo\u00efc On aimerait, mais il sagit dun v\u0153u pieux, que la philosophie ne nous arrive 1967 Fondation avec Ga\u00ebtan Picon, Andr\u00e9 du Bouchet, D\u00e9couvrez notre Hors-s\u00e9rie Comprendre la bible. La Bible est Le Livre. Un livre hybride, juif et chr\u00e9tien, h\u00e9bra\u00efque, hell\u00e9nique, latin, toujours polyglotte, plus grand best-seller de tous les temps. Yves Bonnefoy et lEurope du XX e si\u00e8cle, M. Finck, D. Lan\u00e7on et M. Staiber \u00e9d, Strasbourg, Presses de lUniversit\u00e9 de Strasbourg, 2003 PS : Concernant labsence dimage dans la vid\u00e9o de cette conf\u00e9rence, javais sollicit\u00e9 lautorisation dYves Bonnefoy en amont des Rencontres. Il mavait r\u00e9pondu significativement : Je ne pense pas, voyez-vous, quune archive vid\u00e9o pr\u00e9serve une pr\u00e9sence. Elle ne garde quun simulacre. Publisher has elected to have a zero moving wall, so their current.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>rencontre yves bonnefoy<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2833"}],"collection":[{"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2833"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2833\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2834,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2833\/revisions\/2834"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}