{"id":6160,"date":"2020-10-13T09:01:21","date_gmt":"2020-10-13T09:01:21","guid":{"rendered":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/?p=6160"},"modified":"2020-10-01T19:54:16","modified_gmt":"2020-10-01T19:54:16","slug":"lee-ufan-un-art-de-la-rencontre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/2020\/10\/13\/lee-ufan-un-art-de-la-rencontre\/","title":{"rendered":"Lee Ufan Un Art De La Rencontre"},"content":{"rendered":"<p>Constituez pour votre usage personnel vos listes de livres en pr\u00e9visions dachats futurs et votre s\u00e9lection darticles, dossiers, \u00e9v\u00e9nements, vid\u00e9os ou podcasts pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s ou \u00e0 d\u00e9couvrir plus tard.. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.hakgojae.com\/attach\/art_image\/1296113842_b.jpg\" alt=\"lee ufan un art de la rencontre\" align=\"left\"> Elles portent le terme g\u00e9n\u00e9rique de Relatum, exprimant que l\u0153uvre dart nest pas une entit\u00e9 ind\u00e9pendante et autonome, mais quelle nexiste quen relation avec le monde ext\u00e9rieur. Pour Lee Ufan lacte du sculpteur consiste, en r\u00e9ponse \u00e0 une \u00e9volution de lart qui apr\u00e8s des mill\u00e9naires dobjets fabriqu\u00e9s par la main de lhomme sest ouvert \u00e0 lobjet industriel et au ready made, \u00e0 critiquer lhyper productivit\u00e9 du monde contemporain.   <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/rs-lr.com\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/Capture-d%E2%80%99%C3%A9cran-2016-12-30-%C3%A0-15.56.36.png\" alt=\"lee ufan un art de la rencontre\" align=\"right\"> Autour de ses grands th\u00e8mes de pr\u00e9dilection que sont les relations entre les choses et lespace qui les environne, entre le plein et le vide, mais aussi le dialogue entre le faire et le non-faire, lexposition propose une d\u00e9ambulation-m\u00e9ditation o\u00f9 sincarne sa conception tr\u00e8s personnelle de lart contemporain. Peinture \u00e0 leau sur les pierres, 1998, Vall\u00e9e Hakone Atelier Lee Ufan et tous droits r\u00e9serv\u00e9s Dix ans apr\u00e8s Lee Ufan, la Fondation Fernet-Branca \u00e0 Saint Louis est heureuse daccueillir l\u0153uvre de lartiste cor\u00e9en Lee Bae, sous le commissariat de Jean-Michel Wilmotte, architecte de renomm\u00e9e internationale et grand connaisseur de la culture cor\u00e9enne Dans la premi\u00e8re salle, en guise dintroduction, lartiste a peint \u00e0 m\u00eame le mur blanc un carr\u00e9 fait dun subtil d\u00e9grad\u00e9 de gris, appel\u00e9 \u00e0 dispara\u00eetre quand lexposition sera close. Dans ce parcours non chronologique \u00e0 travers une cinquantaine dann\u00e9es de cr\u00e9ation, explique avoir voulu montrer beaucoup de fragments de lui-m\u00eame, mais, pour autant, il ne se livre pas. Lorigine de peut \u00eatre trouv\u00e9e dans larticle de Lee Sonzai to mu wo koete Sekine Nobuo ron Au-del\u00e0 de l\u00eatre et du n\u00e9ant-Une th\u00e8se sur Sekine Nobuo juin 1969. Une fois cet \u00e9lan donn\u00e9, Mono-ha se figea avec la participation des \u00e9tudiants du sculpteur, qui enseignait \u00e0 l, \u00e0 l\u00e9poque. Cette participation d\u00e9terminante est document\u00e9e dans le livre ba, so, toki \u5834 \u76f8 \u6642, lieu de la phase du temps printemps, 1970. Il a donc \u00e9t\u00e9 le principal th\u00e9oricien de Mono-ha l\u00e9cole des choses au Japon \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960 et au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970, avec sa formation de philosophe. Par sa pratique dans l Art cor\u00e9en monotone Dansaekjo Yesool, \u55ae \u8272\u8abf \u85dd\u8853 7, premier mouvement artistique de la Cor\u00e9e du XX e si\u00e8cle \u00e0 \u00eatre promu au Japon, il pr\u00e9conise une m\u00e9thodologie pour la d\u00e9soccidentalisation et la d\u00e9modernisation en th\u00e9orie comme en pratique la pens\u00e9e eurocentrique de la soci\u00e9t\u00e9 japonaise dapr\u00e8s-guerre des ann\u00e9es 1960. -Un texte de Lee Ufan en japonais, fran\u00e7ais et anglais Le Mono-Ha appara\u00eet dans les m\u00eames ann\u00e9es que les tendances europ\u00e9ennes ou nord am\u00e9ricaines regroup\u00e9es au sein de lArte Povera, Supports-Surfaces ou Land Art, toutes mani\u00e8res de repenser les fondements m\u00eames de la sculpture ou de la peinture. Guillaume Sire pour Avant la longue flamme rouge, \u00e9pisode 25 News Art Today-Lee Ufan \u00e0 la galerie Kamel Mennour Han kuk \u016bi mih hoa, ku \u010do lo so\u0304 \u016bi mihn hoa, 48 pages-\u00c9dition : S\u014d ul : Yo\u0304l hoa ta\u00f1, \u60a6\u8a71\u5802, impr.1977-Texte de Lee Ufan En 1991, Lee Ufan commence une s\u00e9rie de peintures correspondance qui se composent de seulement un ou deux coups de pinceau gris-bleu, sur une grande surface blanche. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/dandylan3.free.fr\/canalblog2014\/versailles140630d.jpg\" alt=\"lee ufan un art de la rencontre\" align=\"center\"> DM : Eh bien! par exemple, \u00e0 Versailles, on \u00e9tait dans un contexte ext\u00e9rieur, donc cette arche ouvrait sur un paysage, sur un ch\u00e2teau, sur le ciel ; l\u00e0 on est enferm\u00e9, donc finalement cest un dialogue avec soi-m\u00eame. R\u00e9daction dun article intitul\u00e9 Lespace non-agi dans l\u0153uvre de Lee Ufan pour une exposition personnelle de Lee Ufan au mus\u00e9e de Saint-Etienne, France, 2005-2006, p 8-44. Horaires suppl\u00e9mentaires pendant les vacances scolaires de la zone B, lundis, jeudis, vendredis \u00e0 15h.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>lee ufan un art de la rencontre<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6160"}],"collection":[{"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6160"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6161,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6160\/revisions\/6161"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/webdev037.chillinfusion.ch\/img\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}